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“什么?!”鲁教授大吃一惊:“从何见得?万一是明代的影印本呢?”
广都在宋代就是今天蜀都双流县一带,裴氏是当时出名的书家,周至说这册子是广都裴氏的刻本,那意思就是这是宋代蜀刻的原本。
而说起影印,很多人都以为就是摄影然后复制印刷,是现代才有的东西,其实这是一个古词新用带来的误解。
影印,在古代其实就是指“原封不动的复刻”,包括原书中的避讳,错漏,历代名人收藏的印章等,都一古脑儿照搬,甚至装帧都做得和古代原本一模一样,这就叫影印。
比如明代的经济发达起来之后,很多书楼就不遗余力地制作过一些影印本,其中宋本蜀刻的《昭明文选》,就是其一。
鲁教授看来也是大行家,知道《昭明文选》有明影宋本的存在,一下就问上了专业问题。
周至笑道:“我们先说版式,宋代蜀刻本版式疏朗明快,分有大字,中字,小字本,《藏园增订郘目》著录:‘宋广都裴氏刊本,大版心,十一行十八字,注双行二十六字,白口,左右双栏……字体疏朗,有颜柳体势,为蜀本无疑’。”
“这册《昭明文选》,以颜体为主,字大如钱,字迹清晰,刻印精美。正是北宋中字刻本的特征。”
“再说耳题,耳题也称书耳,即在版框左右栏外,标明本页的章节或要目的小字,多见于宋刻本,后世很少使用。”
“关于耳题,近代藏书家群碧楼主人邓邦述考证说‘凡书之有耳者多属宋刻本,惟中统本《史记》亦有之。然其为南宋刻本,不可以元刻本论。唯明刻本亦间而有之,如《顾氏文房》一种,为仿刻也,也称佳本’。”
“这册《昭明文选》,也具备有这个特征。”
鲁教授说道:“可是据我所知,明人影印《照明文选》,也完全复制了这些特征,就是你刚刚提到的‘明刻本亦间而有之’。”
“对。”周至笑道:“明代刻书也有不少的精品,比如我收藏的那套《嵇中散集》。”
“就《昭明文选》这部书来说,近人毛春翔《古书版本常谈》中,提及明人精刻二十余种,其中称‘极有名者’仅五种,中间就有《昭明文选》。”
“明代最精品的《昭明文选》,正是明嘉靖袁氏嘉趣堂,根据宋广都裴氏刻本翻雕,校勘而成。”
“历史记载说这套雕印前后耗费十六载,用费浩繁。开本宏阔,字体劲健典雅,其行款、字画一依宋广都裴氏本,字体端庄方岩,且雕印精好,宋讳也一如原本,甚为精善。”
“此书在众多明刻本中地位极高,后人特将其列入《书林清话·明人刻书之精品》中而大书特书,认为本书仿宋蜀本,雕镌精湛,纸墨精良。字体端方坚硬,为明代影宋奇佳之品。”
“并在论述宋版书刊刻之精时又再次提到:‘《文选》今尚有明袁褧仿宋裴氏本,可作虎贲中郎’。意思是说这套明代刻本,仅仅比宋代原本略逊一筹。”
“而《天禄琳琅书目》中记载的所谓宋刻《文选》,大部分就是撤去牌记的袁褧刻本,所谓‘后世书商,往往撤去牌记,以充宋椠’。”
“对呀。”鲁教授恨不得现在手里有个放大镜:“你如何能够断定现在这册《昭明文选》,不属于这种情况呢?”
周至笑道:“因为明版《昭明文选》有个非常显著的特征,乃是用白棉纸精印的。”
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