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第八百五十六章 无所谓安娜会出手中（第2页）

也可能包含着痛苦与抉择。

甚至，没准没准……也有一些不为人知的小心思的存在，甚至搞不好在幸福的背后，也同时包含着艺术史的那些残酷……也许是残忍的阴暗面。

谁能说的清楚呢？

又有多少人，真真正正的收获了幸福呢？

但无疑，这些全部都成为艺术史上最经典的一页。

它成为一种艺术史上经久不衰的叙述逻辑模板。那些巴黎的舞会沙龙里，穿着裁缝缝纫的定制西装，把自己捯饬的酷酷的文艺青年们，大概不会缺少有想要勾搭贵族小姐姐的心思的人。

对此，大文豪巴尔扎克始终对自己保持诚实，他很清醒。

终其一生。

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他都始终把傍富婆做为人生最重要的奋斗目标之一。

Keepreal，Man!

Keepreal!

不要觉得俗气。

要吃饭的嘛！吃饭是很现实的事情。

在欧洲，真正意义上以“为自己服务”为中心的艺术家，没准得等到十九世纪或者十八世纪后半叶才出现。再往前，多数人完全只能靠着给别人画画喂饱肚子。

牛皮如达芬奇，也是要给别人画肖画挣钱的。

这是个买方市场。

画家是乙方，是爬在绳梯上的挂件，做为乙方，做为抓在绳子上的人，自然离财富的洪流越接近，越容易赚到钱。

从这一点出发，用比较尖苛的角度来说。

早期的油画艺术史……没准没准就是一场爬塔的游戏……就是一场财富游戏，或者说……

就是一场权力游戏。

高塔上的人坐在窗边望着云海，白发苍苍的画家们，挥舞着画笔，按照他们的心意，为他们的墙壁绘满装潢。

今天《油画》杂志的舞台上，他对她说——

卡洛尔就是卡洛尔。

她也只是卡洛尔。

无所谓你会不会出手，无所谓你怎么想。

无论你，亚历山大，伊莲娜家族，或者是谁，任凭自己的心意，想把《雷雨天的老教堂》摆在高塔的顶端，还是扔在泥泞里，都是对她一模一样的不公平。

有人想翻窗户进入高塔。

也有人想把画扔出高塔以外。

——

「富有的女赞助人和她喜爱的，她看中的天才艺术家，我们能在历史上轻而易举的找到一百个，一千个类似的故事。它贯穿着整个油画艺术史的任何时期，走到一起的，没有走到一起，单纯的审美趋同，迷乱的情人或者柏拉图式的爱情，什么样的都有，什么种类的都有，李斯特和维特根斯坦公主、莫扎特和来自奥地利的美丽公主……安娜·伊莲娜和顾为经之间的关系，也仿佛是那些标准的套路模板的重复叙述，看到开篇就知道结尾——」

「他们又仿佛和所有人都不一样，既是老调重谈，又是故事新编。」

——《来自艺术的力量·第十五版·第一卷——顾为经与安娜·伊莲娜：从心而终》第51页

——

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