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墨家的阵法和奇门遁甲之术,公孙康已经学成。他不可能永远呆在荆州,所以他现在准备回辽东了。
在回辽东之前,他还有一场人生大事要办,那就是和黄月英的大婚。
荆州士人很给面子,当然是给黄承彦的面子。司马徽、庞德公、刘表、蔡瑁都到场并对新人表示祝贺。
公孙康是孙康的形象,只有司马徽知道他是道家内丹术的高人,别人对他是一无所知。但看到司马徽都很敬重他,就觉得这小子应该不仅仅是小白脸,应该还有一定水平的。
婚礼当天,黄月英准备了一点节目助兴。
当然不是闹洞房、摸伴娘了。黄月英设下几道关卡,让公孙康来破解,趁机帮助公孙康扬名。
首先是:在成亲的前一个月,请她父亲向公孙康提出了“三不”条件,即结婚时,一不坐轿,二不骑马,三不乘船。(船,隆中民间的旱船)。
公孙康听到这个条件,哈哈一笑:简单呀。可以骑牛呀!也可以步行呀!
老黄头翻翻白眼。骑牛?步行?亏你想得出来!
为了迎娶黄月英,公孙康在黄家庄附近,买了一片土地,盖了一座庄园。
这可不是他心绪来潮,挥金如土。这是他在荆州的大本营,间谍中心!以后会常年派人驻扎、运作的。
为了迎娶黄月英,公孙康虚心向未来媳妇讨教木牛流马的制作方法。
这二个月的接触,公孙康已经摸透了黄月英的底细。她现在已经有很多发明:
一是:木人磨面。
有客人来拜访黄老头,友人毕至,有喜食米者,有喜食面者。黄老头吩咐黄月英磨面。顷之,饭、面俱备,客怪其速,潜往厨间窥之,见数木人椿米,一木驴运磨如飞。这个会磨面的木头人就是后世的智能机械人了。
二是:木头制的机械狗。
还是有客人来,堂屋两廊间突然窜出两条猛犬,直往客人身上扑来,里厢闻声而出的丫环连忙朝两只猛大的头上拍了一下,霎时两头猛犬就停止了扑跃之势,再把它们的耳朵拧一下,两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来,仔细一看,原来两只猛犬都是木头制的机械狗。这就是木牛流马的前身了。
这一天,是黄月英出嫁的日子,黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人,当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去,看他孙康如何来娶新娘子。
快到晌午的时候,襄阳附近的黄家山下,出现了一个彩色的影子,由小到大,越来越清楚。
“接亲的来了!”随着这喊声,看热闹的人从黄家院子里涌出。
取亲的队伍中,只见公孙康和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上,在“台子”下,一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着,前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走,说它是轿子没人抬,说它是马却不是马,说它是船却在旱坡走。
大家围上去看稀奇!有的摸摸这,有的摸摸那,还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西,围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说:“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马’!”
“哈哈!木牛流马,多新鲜的名字!”
就这样,孙康成为了木牛流马的发明人。
公孙康娶亲用的“木牛流马”有两部分组成,后面是公孙康根据后世手推车发明的高轱辘车,前面是公孙康根据黄月英设计的木狗、木人的原理,制造的木牛流马。
只见这木牛流马,一腹四足;头入领中,舌着如腹。曲者为牛头,双者为牛足,横者为牛领,转者为牛脚,覆者为背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞍,摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头,舌头一扭,它就停,再将舌头复原它就走。
在堂屋,黄姑娘上车之前,又有好事者提出一个为难孙康的条件:让孙康当场做一首赞扬黄月英的诗。
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