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穷人里面有善意和恶意,富人里面也有善意和恶意。
不是穷人和富人的问题,而是善意和恶意的问题。
世间太多分别,而归根结底,只有善恶的分别。
大道至简,很多事情很简单,但是实际上也很困难。
如是说,世间的美好是善意的连接,那么,从自我开始。
可是,扪心自问,我做不到。
正因为自己做不到,所以才期望救世主,然而,然而…
归根结底还是得靠自己。
予以无限的爱,无限的善意。
理论如此。
我追求的爱总是被误解,必须明说。
我所追求的爱,是爱情的爱,别无其他。
不是亲人之爱,不是友人之爱,不是宏大的人类之爱,万物之爱。
我是个极其肤浅的人,我只追求的爱,只有爱情。
如果我不明说是爱情,那么一定会被曲解为宏大空泛之爱。
格局那么大,我可办不到,我只要追寻爱情之爱,我只会爱具体的人,而不是极其宏大的爱什么世界爱宇宙。
宏大而空泛的概念对我来说毫无意义。
爱,爱情,爱具体的人。
具体到名字,具体到那个她。
渊。
你了不起,你清高,你格局大,你是圣人。
但我不一样,我只是一个极度肤浅的普通人罢了。
在我看来,世间一切悲伤,皆因为我们不能打从心底的爱对方,仅此而已。
就告诉你我有朵肤浅吧,比你预想中的更为肤浅,在我看来,尊者爱着众生,在我看来却是极其空泛之爱,因为从来没有真正的帮助过悲伤的世界,动动嘴皮子谁不会啊,但你何曾为谁做过什么?在我看来,我果然就不该对这类事物产生过那么一丝期待。
空泛之爱,在我看来毫无意义。
愿意爱世界,却不愿意爱邻人。
扪心自问,我也做不到。
理论上,一切从自身开始,对于身边的恶意予以否定,对于身边的具体之爱予以肯定。
是这样。
但扪心自问,我也办不到。
但是,做不到就不做吗?
做不做得到,是能力问题。
做不做,是态度问题。
我见过很多自私自利的修行者,为了自己,自私自利,却从未为世界有过丝毫贡献。
我个人极其讨厌这种存在,在我个人看来,这种存在毫无存在价值。
在我看来,这种自私自利的修行者连不懂放生乱放生的人都不如,至少别人存在朴素的善意,虽然明显傻了,但也比那种极其自私自利从未为社会做过什么也从未考虑过为社会做过什么的完全自私的家伙好太多了。
世有八万四千人,就有八万四千法。
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