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第25章 证悟之人才是大善知识（第2页）

因为各种讲法给大家都讲出来了，大家死心塌地的好好念佛，

就自己成就自己这一生，要如果你这一生不能成就，过了，放我这里说是冤枉，我不知道你们怎么想。因为有的人学了五十年佛还是白学。从前有个弟子他那个岳母学了五十年佛了，还是一身的病，你看看这，这是学佛的吗？学佛是修行，你不要搞文化，

搞文化修行那你当然有病，搞执着、攀缘，那你肯定有病。修行以慈悲、善良、真诚、平等心为主，那你那个心平等了还会生病吗？不会啊，因为有病的人太多、太多了，他也讲修行，都讲修行，到底什么叫修行，没人讲出来，什么对，什么错也没人纠正，

也没人敢纠正，就在这里。我是什么都不懂，一窍不通，错就是错，对就是对，你得给人家解答清楚啊，对了就不说了，错了你还说对，很多人都跟着你走弯路，背黑锅，那不行啊。你记住，

把人家的慧命断掉了，那这个因果谁讲就算到谁头上了，你光就给人家讲出来了，讲出来了以后这个果还得给你算账呢，你乱讲，那你就是背因果。我是一个庄稼汉，我不敢乱讲，乱讲我怕背口业，他们不怕啊，你看他们很多人都解答错了，光我知道的，

说百千万劫难遭遇，他们解释的就是你遇到佛法太难了，你看我给大家解释的“百千万劫难遭遇”不是说遇到佛法太难了，而是你天天念这一句佛号，难遭遇，证明你会化解灾难，不会有痛苦，

不会有折磨，每天欢喜自在，每天殊胜，每天都达到有一个好心情，你只要好好把这一句名号念好了，你记住不会有痛苦。

我给大家讲过，在广化寺我去接水，一百度的水顺着手心淌，

没事儿，有感应吗？有，温温的，最后手指头插进去还是温温的。不会有灾难，不会有痛苦。因为人家是学问高，解释的非常微妙，

咱没有学问，咱是一个庄稼汉，庄稼人啊，得解答的如理如法，

因为百千万劫难遭遇不是说遇到佛法太难了，而是你死心塌地的念这一句名号，消掉你的业障，减轻你的痛苦，佛法讲的非常明白，消你十万亿劫生死之罪。那你要说你不念，不念那你得不到。

再一个，各种讲法都是表法，但他是一个表二法的人，你和他计较吗？不和他计较。说的是把众生带偏了，尽量你弄明白了再给别人讲，不明白就别认为自己多了不起了，这也讲、那也讲，你讲的很多都是错啊，因为都理解错了，我听了他们那个讲法感到很多错的地方，是不是？话又说回来了，他知道吗？他也不知道，

他还觉着自己挺伟大的。

百千万劫难遭遇，解释说遇到佛法太难了，大法师那样讲，

小法师也跟着那样讲，放我这里说，不是那么回事儿，不是说遇到佛法太难了，佛法有什么不好遇？佛法是证到太难了，不是说遇到佛法太难了，遇到佛法并不难，就是证到佛法太难了，自己证到了确实真难。你没有慈悲心，没有一个坚定的心，没有一个不动摇的心，没有一个伟大、正确的心，那你证不到。人的心要平衡，心要平等，达到平等了你才能证到，达到慈悲心，众生心这才可以。可是现在很多人都跑偏了，叫他们表法的都带到一边去了，光明大道他不走，你没办法啊，因为他老造口业啊，他不知道，再一个文字相他解答错了，因为这，地狱无门自来投，地狱有门吗？没门，你自己进去吧，地狱里等着你呢。所以我不敢乱讲，不敢胡说，知道了讲，不知道不敢讲，讲了就造口业，将来以后因果管你。

咱这个群里我尽量给大家解释清楚，尽量让大家明白这些事情，每天晚上这一个小时的切磋不能白听，能得到利益、欢喜、

殊胜、健康、将来以后你的归宿是哪里啊？西方极乐世界。现在他们都是以往生为主，很多人都说你别念这句名号了，这是往生咒啊。你这么年轻你念二年三年的就往生了，他说你还是学其它的吧。这是不是往生咒啊？你说他是他就是，你说不是也不是，

因为啥吧？我把意念给大家都解释清楚了，你要念佛:阿弥陀佛我要一生成就，不要来生，我要成就度众生。或是:阿弥陀佛，

赶紧让我往生，那结果不是一样的。如果你白天晚上想往生，想死啊死的，你光想死了，爹娘不要了，儿女不要了，老婆不要了，

老婆嫁给别人了，自己的儿子管别人叫爸爸了，你看看，那你说这句佛号谁还敢念啊，没人敢念，因为他们都是以往生为主，把西方极乐世界表达的精彩得很，那你以往生为主，这个家庭缺一个男的行吗？缺一个女的行吗？都不行，活到这个世界上，学佛的目的是得到幸福，你要依他们讲，这个《无量寿经》都是以往生为主，你就听吧，他把西方极乐世界表达的精彩得很，西方极乐世界在哪里啊？你每天欢喜、自在、殊胜，好了，这就是西方极乐世界，记住我的话，你每天都不欢喜，你死后到西方极乐世界那都是胡说八道，活着还不幸福呢，死了你能幸福吗？活着在这个世界上欢喜、自在，恶业不种，那不就是西方极乐世界吗？

将来以后你的归宿不是极乐世界吗？因为你念的是极乐，得到的是极乐。

他们得到欢喜了吗？没有，他们得到的是烦恼。你们得到的是欢喜、自在、殊胜，他们得到的是痛苦、折磨，根本就是两码事儿。都是学佛不假，你越学越明白，他们越学越愚痴，越学越堕落，越学越什么都不知道，刚才我说过这句话:地狱无门自来投。没人叫你去，你自己要选择，可是你不知道，你也没有跟对人，跟对人你才明白啊，跟不对人那你就是光走弯路，走一辈子弯路。你别说学上五十年，你学上一百年最后也是白学，也可以这样讲。你没有碰见真正的善知识给你解答出来对错，给你分出来好坏，给你指出来香臭，把正法当邪法，把邪法当正法，把香当成臭，把臭当成香。整个儿颠倒是非，整个儿不明白，都是以金钱为主，这样搞、那样搞，这多少钱、那多少钱都有规定，咱这呢，没有这一项，只有念这一句名号，干什么全是免费，没有这规定这多少钱，那规定那多少钱，没有。

要说信佛，真正的是真微妙，可是微妙你没有学到啊，你学到的是外表法，那起不到很大的作用，你得学到本事了，证到，

得到，悟到，你这才微妙啊。你又没有证到，你又没有悟到，那你微妙什么啊？不微妙，很多人都在梦中，又说回来了，咱没有文化，咱也没有法，人家都是这法、那法，这经那经，这文那文，

咱没那一项，师父的心就是法，法就是心，心生万法，学佛，佛就是万法心生，念达心起，一切都是心造。师父这样讲、那样讲是不是心造啊？师父还不认识字，不是说是大学生、博士生，在这个世界上是最愚痴最笨的一个，自己的名字都写不了，连学都没上过，坐在这里，也是给你们讲课，有时我自己也听了听，也非常精彩啊，我每天给你们讲了以后我每天再听一遍，看看讲的到位不到位，听着也非常精彩，也能给你们指点出来错对。

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