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第七十四章神学研究会（第1页）

12月9日夜，动乱尚未止息的萨克丁城，第三区。

一间名为“柔风”的小酒馆门窗紧闭，在酒馆的大堂内，坐着十几名男子。他们围坐在一起，天棚上悬着一枚光亮很弱的魔法照明弹。它就悬在这十几人围成的圆形的圆心处，以微弱的白光驱散了大堂内的些许黑暗。

“……所以我才觉得奇怪。”看起来像是会议主持者的中年男子说，“老师远在山上，不可能掌握萨克丁城的即时动态，他怎么就能断定真理会可能会提前起事？”

“可你也不能说这件事是老师做的呀。”坐在会议主持者旁边的中年男子说，“也许是老师在祈祷时得到了神谕，在解开神谕之后知道了这件事，然后才让我们早做准备。”

“可是波顿，老师在之前的信上没有提到过神谕的事。”会议主持者说，“以老师的性格，如果是神谕的话，他一定会如实告诉我们的。”

“确实。”波顿认同的点了点头，“拉尔齐，我们现在应该怎么办？”

“当然是遵照老师的命令，按兵不动。”

会议主持者说。这虽然是一个有十几人参加的会议，但实际上发言者基本只有两个人，就是波顿和拉尔齐。这两人是格瑞在隐退前收的学生，其他人都是这两人的学生，在老师面前，学生自然是听得多说得少了。

“可是暴乱已经持续了快一天了，我们却连那位大人的影子都没见到。如果他一直不出现，我们就一直不行动吗？”

“波顿，我知道你可怜真理会的人，但凡事要讲究智慧和策略，别忘了老师的教导。”

作为莱汀神学研究会的领导者，波顿相对来说要感性一些，而拉尔齐则是相对理性一些。两人在刚刚拜格瑞为师的时候，因为性格不合没少吵架。但经过几十年的磨合，两人已经变得非常有默契了。

这个莱汀神学研究会，拉尔齐和波顿在格瑞的授意下，于新历76年创立的。起初莱汀神学研究会的总部并不在萨克丁城，而是在一座偏远的小村庄里，会员只有六个人。会员们与农民们一同耕作，农闲时才会进行神学研究和神学讨论，偶尔会在村庄里开布道会。

一开始，村民们畏惧莱汀魔法师协会的法律，不敢来参加布道会。后来村庄的领主听说领地里有异端分子，就率领士兵气势汹汹的来到这里。当时会员们刚好在开布道会，布道会的现场只有几个小孩子在认真听讲。

领主派兵去捉拿神学研究会的人，将他们抓回的城堡的监狱，准备过几天当众处死。第二天，他提审了犯人。第一个接受审问的人是波顿，他从怀里拿出莱汀-萨克丁魔法学院的毕业证书，又拿出了院长和数位导师的推荐信。

领主见波顿是莱汀魔法师，反倒更加生气了。他质问波顿说，你身为莱汀魔法师，为什么要做异端分子？波顿只是无辜的耸了耸肩，表示自己并不是什么异端分子，他只是在寻求世界的真理，并且寻找到了而已。

波顿心平气和的把格瑞教给他的神学思想讲给领主听，领主本不想听这些，但良好的修养让他没能打断波顿的话。结果等波顿讲完，他就成了神学研究会的第七名会员。他立刻让人释放了波顿和他的同伴，还强行让领地里的人改变无神论的观念。

这时波顿对他说，神给了人选择的自由，每个人都有选择的权力。信也好，不信也罢，都是他们的自由，你不该用强硬的手段逼迫他们。神尚且不强迫人去承认祂的存在，人又有什么权力这样做呢？

领主对波顿的话心悦诚服，便打消了这个念头。在这之后，神学研究会就在他的领地里自由行事。他们在领地里开设了一所学校，教孩子们算术和认字，以及做人的道理，却没有在学校里设立神学相关的课程。

神学研究会在传教时一直遵守一个原则，那就是“只交流，不灌输”。他们只会在布道会上给愿意接受信仰的人讲神学知识，人若是想向他们请教，不论是神学知识，还是一般知识，甚至只是想找人抱怨或倾诉，他们都会欣然接受。

慢慢的，大家都发现神学研究会里似乎只有好人，就有越来越多的人愿意加入其中。不过神学研究会招募成员的标准是十分严格的，达不到标准的人会被婉言拒绝，神学研究会还会鼓励他们继续努力，只要他们达到标准，就可以加入神学研究会了。

新历103年，拜塔战争爆发。这时神学研究会的会员数量已经超过两万人，其中包括十几位小领主和一位实力一般的领主。这些领主本来不想参战，但迫于莱汀魔法师协会的压力，他们最终还是参加了这场战争。

为了防止战争期间后院起火，各莱汀魔法师协会开始在各地展开“异端清剿”。受到异端清剿的影响，神学研究会不得不停止布道会，把总部迁到别处去。有话说，最危险的地方就是最安全的地方。波顿和拉尔齐几经辗转，最后把总部设在了科尔纳特家族的大本营，萨克丁城。

两人把总部迁过来还没过一个月，他们就发现市井间居然流传着有关于光明神的小道消息。他们把这些消息整合在一起，进行了详细的分析。他们发现这些消息与格瑞的神学理论有那么一两分的相像，但却完全不是一回事。

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