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难不成这世上真有仙界?
祝融赤见他这模样,大笑出声:“不必妄自菲薄,仙人也没有你想的那般厉害。”
“如我这般的大乘,脚下立足的就是现世,目力所及就是过去与将来,便是时空需要向我让步。”
“若在仙界,大乘者同样是云端之上的人物。”
“如你,合体境可以在时光中保持本我,已然吸取了自身的凡俗尘根,已经可以被称作是‘无漏真仙’了。”
无漏真仙。
陈景安牢牢记住这个概念。
他又想到了神君突破,必不可少的神位。
若是非要将这两者进行嵌套,就会发现有不少的相似之处。
这就得引入一个词语,位列仙班!
位列仙班,本身突出的是“仙人籍贯”的概念。
其数量同样是有限的。
神位亦如此。
修士到了神君境界,似乎就不再需要为寿元而烦恼了。
至少,陈景安是很少见到老死的神君。
这当然也有反例。
就是那位“御之道主”,天柱龟。
它确实到了大限,但人家的寿命是以“轮回”为单位计算的。
这就属于外力了。
神君很难老死,却容易死在轮回之下。
这样一琢磨,神君凭什么算不得是仙人呢?
陈景安想到了昔日对家族前辈的保证。
登仙!
他竟然只差一步之遥了。
但这还不够!
百世争仙,本就不止是一个名头,而是要让后人得享前人之果,这样他们的奋斗才是有意义的。
如果有机会,自己定要带着族人到仙界去看看。
陈景安又找到了目标。
祝融赤将他的反应尽收眼底,表情有些欣慰。
这等隐秘,本身也具备两面性。
乐观的人闻之,就能将其视作是毕生奋斗的目标,能够从中获取源源不竭的动力。
陈景安就是这一类人。
可若是不乐观的,得知这个真相难免自怨自艾。
同样的实力,为何他们就不能到仙界去,反而要在这里争抢神位,谋划道主,再仰他人大乘之鼻息。
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