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第179章（第3页）
她轻声重复了一遍，语气里带着无法掩饰的自厌，像是要和山、水，还有清风确认——
“不爱你。”
作者有话要说： 评论里谁说我乔是浪子？
我乔是处男。
嘿，我们讨论一点严肃的。
有没有人觉得，我们生而为人的部分年已经活完了，剩下的是作为工具的部分。是机械的、重复的、逐渐老化死亡的过程。
其实活到二十多岁已经差不多了，剩下的东西，没那么有意思。
那为什么，还要继续活着呢。
第99章hapter99
我们要一只蛋才能生出一只鸡，我们要一只鸡才能孵出一只蛋。
上帝说，世界上要有小孩。
于是人们开始相爱。
……
半个小时后，西路公寓五号。
“自世界诞生以来，从没出现过您这样的猪。”
红色钢琴烤漆的老冰箱语气萧索：
“您今天摄入的热量相当于五斤蔗糖，恕艾斯博克斯直言，您真是猪的耻辱。”
“……”
艾斯博克斯是伽俐雷给他们家冰箱取的名字，来自英文里对冰箱fridge的口语化表述，icebox。
李文森手里满满地抱着两盒寿司、一大盒覆盆子果酱蛋糕、二分之一块芝士拉丝披萨、一大听可乐，还有整整三圆盘丹麦小饼干。
她用脚关上冰箱门：
“抱歉让你觉得耻辱了，可你只是一台冰箱啊，猪的耻辱和你有什么关系？”
“哦，无知的人类。”
冰箱嘲讽地说：
“艾斯博克斯真同情您的丈夫，夫人，难道您的父母没让你须学习过Animism么？万物和人类一样被赋予价值、享有权力，既然您能嘲讽一台可怜的冰箱，冰箱也就能嘲讽您。”
李文森：“……”
Animism。
翻译过来是“泛灵论”，也叫泛神论，十七世纪的泰利斯提倡万物皆有灵魂。
但在心理学里，这个理论的解释多半针对小孩，两岁以前的儿童中有很大比例都是泛灵论持有者，他们觉得凳子在没有人时会说话，冰箱每天一动不动是在等待窗外经过的女孩……谁也不明白我们为什么天生会觉得万物有灵。
李文森习惯性地望向乔伊：
“乔……”
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