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洛朝盘坐在屋顶上,单手撑着脑袋,看着屋下前庭里那忙忙碌碌的一群人:
五六个仆从围着一个穿着富贵、打扮精致的妇人,正听从着妇人的指使打点行装;
另一边,一个少女和一个嬷嬷则围着个面容清秀的孩子,正替他侍弄着衣物与发饰。
那孩子安安静静坐在一个高脚板凳上,任由人来回摆弄他的头发和衣服,全程不哭不闹,甚至没有吭一声。
人乖巧得有些过分,因此,再看向他那双清澈见底的眼睛时,便觉得这个孩子从头到脚透露出一丝憨气。
那少女和嬷嬷手上不停,嘴里也念叨个不止:
“禧儿啊,祝词你可还记得?哎呀,还是把书带上,你路上再多温习几遍。”
“少爷啊,见到大祭司的时候万万不可失礼啊!”
“去了神庙那里,不要和别的孩子起了冲突啊,你这样笨,肯定要吃亏的!”
……
这一头碎碎念个不停,那边的妇人也没歇了口头的叮嘱:
“这套礼服不能这样叠!”
“香草呢?还有福铃和糕点!”
“上贡给神明的香烛要收拾到竹制的箱笼里!”
……
洛朝在这群人的来回念叨、叮嘱之中,大致弄明白了目前的情况:
这是在预备送那孩子去神庙受洗,临行前最后做些打点。
关于汐河流域的受洗习俗,洛朝也了解过一点:
每家每户的孩子,约莫七、八岁的时候,都需送去附近的水神神庙,在神庙祭司的带领下修习经文、祝词等等祭祀相关事宜。
修习大概三个月后,神庙就会为孩子们举办结业仪式,这个仪式就被称为“受洗”。
在汐河附近,长辈对孩子的受洗礼都是相当重视的,因而,受洗过程中的讲究也多的很,在神庙修习的三个月内,从衣服吃食到言行举止,都有很严格的规定。
若不慎违背了规则,就会被扣上不敬神明之罪,即便还是个孩子,也须视情节严重程度加以各种处罚。
但孩童在神庙修习时,父母长辈是不准跟随的,大户人家也顶多只能带一两个仆从过去。
而且,仆从只能负责料理杂务,不能跟着孩子进入神庙,更不能干扰受洗过程。
所以,每个孩子前往神庙受洗前,家中长辈都会对其千叮咛万嘱咐,生怕孩子行事间出了半分差错,使神明发怒,降罪于家中。
而这家孩子的母亲和阿姐还比寻常人家更多几分担忧焦虑,只因为——
这孩子是个愚钝的。
&&&
溯世书在洛朝神念内簌簌翻动,告知了他这样一些事情:
这户人家的主母姓尹,暂且称之为尹氏,这尹氏眼前膝下只有两个孩子,但事实上,她已足足生了五胎。
目前膝下那两个孩子,正是这对姐弟——
姐姐叫顾晏灵,寓意河清海晏、万物生灵,是尹氏的第四胎;
弟弟叫顾崇禧,则是愿他将来能德行崇高、喜乐安康,他是尹氏最小的孩子。
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