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“仕农工商这是我大夏对阶层的划分,而这样划分的后果却是,仕和商是最富裕的一批人,而农和工则是最穷困的一批人,陛下,朱大人,你们可知为什么会出现这样的情况?”
这种情况并非只存在大夏这一个王朝,历朝历代皆是如此,这仿佛是固定的铁律,从未改变过。
天道酬勤,这句话就是一个笑话,百姓不勤奋吗?当然不是,没有人比这个群体更加的勤奋,可他们却是最贫苦的人,甚至连温饱都是问题。
如果单单只是一小撮人,还可以说是例外,可放眼大夏遍地皆是如此。
夏皇和朱明理同样勤奋,可换来的结果却是事倍功半,这样的效率想改变国力,吴忧只能呵呵了。
这是吴忧不愿意无脑勤奋的重要原因,一个好的方向,远比无脑勤奋更加的重要。
朝堂之上,大部分都是儒家学者,他们打压武将,奴役商人,欺压百姓,这种事情司空见惯。
大夏姓赵,皇权至高无上,这是明面上的权利,除却皇权,那么统治天下的根源就是儒家。
儒家思想本无错,错的是人,如果儒家思想是一把刀,那么使用这把刀的人,可以用它切菜,也同样可以用它杀人。
一家独大,这便是儒家的道理。
不与民争利,是儒家治理国家的理论,可背地里却不是那么回事,侵占百姓农田哪个世家豪门没有做过,土地兼并,赋税减少,国库只会陷入无休止的孱弱。
奴役商人,哪个世族不是家底丰厚?
更可悲的是,历代皇帝也默认了这个理论,只要涉及到生意,皆是与民争利,何其可笑也!
见夏皇和朱明理皱眉思索,吴忧继续道:“举个例子,如果北蛮派百万大军,将京都围的水泄不通,他们要求要一千万两银子便退兵,而国库又没钱,陛下,你要求豪门世家凑钱退敌,你们猜猜看,他们会不会出钱呢?”
“当然会出,事关生死,钱比命重要。”朱明理脱口而出。
哈哈…………
吴忧大笑,似乎听到了最好笑的笑话。
见吴忧这举动,夏皇略显不满:“怎么?难道钱比命还重要不成?”
揉了揉发痛的肚子,吴忧语气中满是嘲讽:“当然,钱比命重要,如果真到了那个时候,臣断定世家豪门宁可看着京都覆灭,也不愿凑钱保命。”
这个答案实在是匪夷所思,夏皇和朱明理的眼神里,满是惊愕。
愣了半晌,朱明理还是不太相信吴忧的话,他摇了摇头:“这只是你的假设,当不得真。”
“当不得真?”吴忧正了正神色,语气铿锵道:“臣愿以项上人头作保,如果世家豪门能凑出一千万两退敌,臣当场自栽。”
不是世家豪门贫穷,相反他们很有钱,之所以凑不出一千万两,那是因为他们贪婪,贪婪到令人发指的地步。
这话吴忧绝不是说说而已,世家豪门的禀性他比谁都清楚,江淮水灾时,难民就在城外,没有一个世家豪门施粥赈济,这就是活生生的例子。
吴忧信誓旦旦的话语,如一道惊雷在二人心中炸裂,这何止是讽刺啊,简直震碎夏皇和朱明理的三观。
嘭。
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