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第六十八章 飨食典仪灯火书（第2页）

据说第一代的黑暗生物，拥有巨大的缺憾，是一层一层的沉入真界，最后才近乎真实，不然也不会被圣教会打击的如此之惨。

同样，被真实侵染的血药，可能会极大的劣化。

钱晨知道此事，因为魔药的本质是虚假的，纵然炼制血药的魔药在道理上已经被一代代洗练的近乎真实，但力量却是虚假的。

所以，要将血药的力量化为真实，就需要经过转化。

钱晨所留下的转化渠道是‘真界’，是真实的黑暗，但总有人喜欢投机取巧，现世是真界和灵界相交的地方，而造化道果创造的生灵，血肉，却是带有真实气息的。

而原罪，虽然钱晨还没弄清楚那究竟是什么东西，但可想而知，它必然是造化道果创造的某种真实存在。

“估计还有一枚原罪道果，唔！应该是造化鼎炼出来的东西，这么多年洗练和拼凑下来，估计已经大成了！它提都不提，必然有坑……”

钱晨翻开这血杯之书，发现书缝里满满都是——就坑珠珠，就坑珠珠！

但书上给的方法，却很简单——将血药给人吃，然后我们吃人……

用人养药，用人炼药，我们吃人。

所以为何诱惑之血传播最广，堪称血杯之路的基础。

便是因为它可以掺杂在任何东西中，当做精神药品和毒来卖。

长期服用诱惑之血的人，不但是黑暗生物的上佳补品，血杯之路的炼药人材，更是成为血杯之路超凡者的预备役。

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而且这种东西通常卖的很贵，连超凡者的经济来源都顺便解决了！

“魔药——来自灵界的血药，咒语——其实就是简化的隐秘，隐秘——来自于秘传《尸食教典仪》，灵性——来自于人。”

“血杯之路的四要素很全面。”

“但是在神秘学四要素中，咒语其实是用来充数的：咒语的力量一来自咒文内容的隐秘，二来自于语言，越是曾经使用人数众多的语言，其力量也就越强，而现在使用的人越少，分享的力量也就越少，这便是隐秘！”

“真正的第二要素，其实是真实！”

“神秘学的力量，来自于魔药，灵性，隐秘和真实！”

“魔药是从众生幻想之中提炼的虚幻道理，灵性是道尘珠中流出的灵光，隐秘是源于众生一起创造的力量，众生的信仰、愿力，所以隐秘曾经影响的人越多越强大，现在知道的人越少就越能独有。”

“而真实……就是真实！”

钱晨只是看了一半，就确定了黑暗生物和血杯之路的超凡者必然生存在黑暗、混乱和杀戮之中，整个超凡生态都立足于西大陆和新大陆过于广泛的毒品泛滥之上。

“唔，难怪东大陆禁令如此严重，血杯之路在那里估计没有生存空间！”

“这本《血杯之书》果然极其邪恶，后半本的食尸仪式，除了用人将血药转为真实之外，本身食尸也是一种四要素俱全的仪式，嗯！估计还有诱惑之血对人进行控制的八十六种办法，贪婪之血的七十二种用途这些实用性典籍。但上面没写……”

“食尸典仪，讲究如何将人的灵性汇聚在某些特有的血肉器官之中，然后用于仪式和魔药。”

“神秘四要素：魔药、灵性、真实和隐秘。”

“我想想怎么改写一番：首先隐秘……”钱晨写下了《各民俗节日考》《节日食品——祭祀飨食溯源》。

“创造这个世界的，是我的一个念头！所以最真实的，是我潜意识里，太上用虚幻道果开辟的那个世界。那个世界的一切，才是根源的真实。”

“所以，我写下的这两本，便是真正最靠近真实的秘传。”

“然后魔药……依旧是血药这点不用变，但为何一定要符合原罪呢？原罪之道绝对是造化鼎等着坑我的大坑，灵性由杯承载化为物质，这道理是没错的，毕竟这个世界的一切物质，都是由造化道果开辟。”

“但杯中何必是血？”

“杯中有三物：血为罪之果，水为净之果，油为光之果。”

钱晨画出一个杯中盛油，一根灯芯插入油中，点燃灯火的杯灯合一之器皿。

“光没有载体，所以水中可以投入相对应的现世之物承载，油中可以封印，嗯！宝石，玉石之美者，这样宝石之中也可封印灵性和魔药。”

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