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而此时的儒家尚未遭受世间的重创——焚书坑儒,依旧是一副趾高气昂之态,对统一六国的大秦爱搭不理,抑或说是待价而沽。
不然,他们也不会竭力去影响扶苏了,想必他们认为嬴政过于强势,难以施加影响,于是便将目光锁定在了大秦帝国的下一代。
即便如此,他们还是错估了嬴政,最终损失惨重。
但嬴政亦不好过,连自己最为看重的儿子也赔了进去。
当下,恐怕罗网的探子早已潜入小圣贤庄,犹如隐匿于暗处的毒蛇,伺机而动,只等寻到痛处,而后给予致命一击,狠狠教训一番。
其他外来的势力,譬如佛教,也盯上了小圣贤庄。
恰似港岛那些黑社会一般,最快的立威之法便是击垮一个大势力,踩着那大势力的尸首上位。
小圣贤庄作为儒家之代表,规模宏大,影响力深远,正是立威的绝佳目标。
莫看小圣贤庄外波涛汹涌,实则其内部亦非风平浪静。
莫瞧小圣贤庄为儒家之代表,实则儒家流派繁杂众多,只不过小圣贤庄所代表的这个派系为其中实力最强之流派罢了。
每个流派对于儒家之理念皆存差异,有的甚至背道而驰,双方于暗中争斗得难解难分。
某个流派在淳于越率领下已投身大秦帝国之怀抱,成为扶苏之师,妄图借大秦帝国之力发展自身,最终成为儒家之正统。
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秦始皇虽以法家思想治国,却也重视儒家思想之作用,令扶苏师从淳于越,期望其能融合百家之长,成为合格之接班人。
只叹儒家之思想适宜培育臣子,不适宜培育君王。
因过分强调仁义,致扶苏沦为不合格之帝国继承人。
于法家之围剿之下,儒家于大秦帝国之谋算最终落败。
不过此刻这些尚未发生,依旧存有挑战小圣贤庄正统地位之儒家流派。
于小圣贤庄内亦是危机四伏。
张良身为六国后裔,一直投身反秦之举,虽道路崎岖漫长,却始终矢志不渝。
对于小圣贤庄而言,此无疑乃一颗定时炸弹。
若换成康麻子、脑残隆那般之统治者,估摸小圣贤庄早被夷为平地。
也便是政哥大气,对于六国之人未赶尽杀绝,而是圈养起来。
故而政哥绝非什么暴君,实乃良善之人。
只可惜,这亦为后来大秦帝国之灭亡埋下一大重大隐患。
关中老秦人于秦国灭亡时何以不支持大秦?
简言之,未统一前尚过得有盼头,结果统一后还得伺候那些六国贵族,日子过得比往昔更糟。
是以众人皆思,赶紧换个人统治吧,方能好过些。
于是刘邦来了个约法三章,便轻松收拢了老秦人之心。
回归正题。
故而面对这般内外忧患,小圣贤庄看似依旧是一片蓬勃向荣之景,仍是天下儒家之圣地,然而实际情形实不乐观,犹如行走于钢丝绳上,稍有疏忽稍有差错便是粉身碎骨之灾。
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