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第167章 五论无敌之姿儒林院内心惊(第2页)

最后回到主题,揭示君主对于国家的意义,和国家与君主的关系,是对李唐王朝合法性的理论支持。

第五篇:《战争论》。

夫之战,护国卫民,为夺生存,乃为政之延续,获取最大利益。

好战必亡,忘战必危,国之大事,不可不察。

......

战争是政治主导的,战争只是手段,而政治才是目的,看待战争就是为了把握它。

人存于世界,必有欲望,有欲望则必定有利益矛盾,扩张便是提升大唐的生存空间,为了不让百姓承受战争苦,那么有时候就必须进行主动战争。

目的是为了让敌人服从我们的意志,为了实现这个目的,必须消灭敌人的军事力量,包括军队和意志力。

在政治目的之上,可严格控制战争规模,最好以政治手段压迫对方满足自身需求,其为最佳。

而在战争之前,必须维持国家军事力量威慑,准备好对一切即将到来战争的准备,包括军事动员,物资运输,军队集结等。

战争开始,不惜一切代价对敌方各个方面进行有生力量的消灭,直至对方完全投降,完成其政治目的。

......

五论,从国家,从君王,从战争,从百姓,从经济,从各个方面进行深入论述,讲明一个国家构成的复杂性,讲明国家治理的困难性,讲明国家发展的迫切性。

李长河没有直接与裴寂一方进行论战,而是从社会层面讲事实摆道理,让众人明白,他李长河所言所行是为了什么。

为了社会的进步,为了国家的未来,为了百姓的安居乐业。

所以李长河所做的一切皆是改革,皆是为了帝国明天。

因而泼在他身上的脏水又算得了什么?

古有孔圣不惧战乱游学天下,那今时,他李长河又怎么惧怕有些人毫无缘由的污蔑呢?

看完这五论,此时的儒林院中,众人眼神中不觉透露出一些惧色。

他们虽有心反驳,但是李长河这五论他们又找不出什么毛病,一时间他们的三观此刻有些动摇,杀人诛心,这才是最令人心惊胆颤的。

而此时的长安城中,宣传的机器自然全面铺开,此刻,论战就是实战,自然要用尽一切办法。

此时的归故里酒楼,李长河站在高处,远眺长安城,悠悠道:“你们接招吗?我的大招还未放出!”

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