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旭国臣民是杨旭通过青铜古籍创造。
在这里,所有财富归于王。
每个人从出生到死亡,衣食住行都由国家负责。
出生以后,旭国会分配房屋,分配工作。
新生儿诞生,在成长过程中的所有开销也都是由国家负责,教育,食物,衣服,甚至玩具等等,都不需要任何代价。哪怕是丧失了行动能力的老人,以及因为各种原因产生的伤残人士,也会受到国家的贴心照顾。
衣食住行,可以得到保障。
并且随着国家资源的变化,发生变化。
当旭国的资源异常丰富,百姓的生活品质就得到了大幅度的提高。
从和人类进行接触之后,旭国百姓感受到了旭国各方面的进步,服装,建筑,食物,教育等等。
而随着旭国和人类进行交易,旭国百姓更是品尝到了全球各地不同的美味食物,享受到了来自人类世界的音乐,美术,电影等等。
衣食住行,甚至是精神享受,都得到了极大的满足。
突然得到的满足,让旭国的臣民很高兴。
但在高兴之余,也不免产生了迷茫。
一切的成功来得太突然,一切的幸福来得太容易,很多人有一种不知道应该往何处前进的迷茫。
杨旭正是发现了旭国臣民的这种变化,才有了新的想法和目标。
现在的旭国已经基本解决了生存需求,虽然生存环境依旧存在一定的威胁。但只要不故意作死,旭国领土还是非常安全的。
在这种时候,身为旭国的王,必须为臣民树立一个新的目标。
一个方向。
宗教!
或者说思想!
在马斯洛的理论中,第三层次是情感和归属的需要。
友情、爱情、性亲密等等。
人人都希望得到相互的关心和照顾。
感情上的需要比生理上的需要来的细致,它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
第四个层次是尊重的需要。
自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重。
人人都希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。
尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。
内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。
总之,内部尊重就是人的自尊。
外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。
马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处价值。
第五层次自我实现的需要,则是道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力
等方向。
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