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那小军官蔑视的扫了众僧人一眼,还好让士兵放了行,或许在他眼里,这群衣不掩体,所谓的比丘,没有什么威胁吧。
进了城,众僧人随即分散开来,手持木钵,各自选了一条路开始沿途乞食。
就连那释迦摩尼,也就是摩尼尊者同样如此。
至于卫小北现在这具身体自然也不可能逃过。
不过话说回来,在卫小北心里,这释迦摩尼的确有些不同,别的不说,光是这乞食,嗯,实际上就是日后的化缘。
在释迦摩尼的这个年代,无疑是受人鄙视的,但作为上千僧众弟子的师父,摩尼尊者无疑可以指派人手,在那所谓的孤独园里坐等食物,完全用不着亲自过来,还要受人白眼。
嗯,光是卫小北这具身体在敲开那些居民大门乞食的时候,所受的白眼都让卫小北有些受不了了。
这并不是单纯的意志坚定与否的问题了,而是一种不适应。
不过,让卫小北颇为惊奇的是,自己手上的木钵也就只有巴掌大小,每一户居民所施舍的食物大概能够将木钵装到一半,但在乞食了十余户之后,这木钵之中依然不满。
难道这是一件空间宝物?
想一想,每个僧人手上都有这么一个木钵,上千个空间宝物,着实让卫小北有些目眩。
大约乞食十三户时,卫小北就看到前面一个僧人正在忍受户主的唾骂。
换成卫小北的话,被人如此唾骂,早就出手给对方一个教训了。
甚至于卫小北都看到那僧人手上微微绽放金光,但下一刻金光褪去,任由那户主唾骂,直到那户主骂得口干舌燥,将大门关上,方才结束。
卫小北这具身体这时上前朝着那僧人行了一礼:“见过优婆离师兄。”
“原来是舍利弗师弟。”
“不知师兄已经乞食多少?”卫小北身体再度问道。
“已有十户。”那优婆离回答道。
“我已乞食十三户,大致应该够了,我们去寻了师父返回。”
卫小北身体如此一说,那优婆离点头称是。
两僧并排而行,卫小北此时在艰难的在记忆了翻看。
就在两僧相互问话的时候,卫小北突然想了起来,这舍利弗与优婆离两个名字,自己似乎有些印象。
无奈在这幻境之中,卫小北所有技能,能力尽数受到屏蔽,即便是想要翻看曾经的记忆,也就只能如同普通人一样了。
还好,能力虽说被屏蔽了,但属性似乎还在。
待到两僧找到释迦摩尼,释迦摩尼招呼一干僧众离开,走出城门之时,卫小北终于想了起来。
原来,这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位!
释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少,但后世公认最厉害的有十个,各有不同,在各自擅长的领域内,堪称第一,因而这十名弟子又被称为十大尊者。
譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一,而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一!
还有神通第一的目犍连,说法第一的富楼那,解空第一的须菩提等等。
到了这时,卫小北倒是有些明白了过来,或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的?
当然,卫小北也不敢确定此事,只是有些猜测罢了。
毕竟像撰写师父言行一事,恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤独园,留守众僧急忙上前迎接帮忙,将乞来的食物倒入一口大锅,生火加水生火,熬煮,直到锅中翻开,则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。
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