手机浏览器扫描二维码访问
第168章 先天纯粹一念之微（第2页）
他朝台下略作补充，开口解释道：“人之本体、认识世界的视角，看似是两个问题，其实指向一个问题。”
“人的本体，虽然指称人，但是并不是血肉意义，或者说个体意义上的人，而是作为人的意识根源——‘理性’。”
“所以，本体的内涵，并不在于以人或者个人为中心，而是自我的理性作为认识天地整体存在的基础，并反过来以此区分自身的存在。”
“人独立于世界存在，又存在于世界之中。”
“所以，今日的只论一点。”
“儒门这场大道之争，究竟何去何从？”
台上几人听着皇帝侃侃而谈，目露惊叹且不说。
台下众人，本就难以置信，此时听了皇帝亲口说出这番话，泰半脸上都露出复杂神色。
好在这群与会者政治素养普及到位，还没有一个人敢明目张胆谈论此事。
只是熟识之间，心照不宣地交换着眼神。
袁洪愈沉默片刻，第一个将话接过：“居士提纲挈领，将程朱列于陆王之源流，那老夫先说，当没有异议罢？”
作为理学嫡传，按源流而言，确应该袁洪愈在先。
众人自然认可。
袁洪愈一板一眼回礼，而后开口道：“朱子作为前宋道学的集大成者，本朝已然饱受非议，实在憾事。”
“阳明驳朱子‘格物致知’过于重视外在之理，而不首先立足于良知，是对‘本体’的藐视。”
“诚如长惟居士方才所言，阳明以此开创心学，以性为人之本体，良知为人之本体。”
“惜哉，矫枉过正。”
“今以王龙溪以主流，取心外无物四字，抹杀人于万物之认识，只取自我，唯我独尊。”
“又取无善无恶心之体四句，将心体看做虚无，一切修养功夫皆有碍于认识。”
“道德、礼法、律令、人情、共识，付之一炬。”
“浮诞不经，以恶为美，混淆人物，虚无主客，此大谬与世！”
“要说推陈，始要从王龙溪之学说推而弃之。”
龙溪，指的是王畿。
可以说这位是影响力最广泛，同时也是争议最大的宗师。
不说格物，不说修习，只讲悟道。
其主张通俗言之，便是“我不要你们觉得，我要我觉得”一句而已。
可谓是消解共识的第一宗师，在某些特定群体中有着无可比拟的地位。
但如此风靡三十载，也到了被反噬的时候。
像这样受到同道的口诛笔伐都是常态。
钱德洪与其时常较气，也是由此而生；顾宪成一小辈，都肆无忌惮将王畿的学说与李贽的，立起来一起批判。
如今皇帝说要推陈出新，袁洪愈同样是第一个将王畿拖出来打。
王畿极有涵养，对此反而含笑以对，示意袁洪愈继续说。
“至于出新……”
“王门正统在钱绪山，其恢宏师说，论学宗旨主阳明晚年所陈，事上磨练。”
“以‘性无体，以知为体；知无本，事物乃其实在。’立论，力陈在事上‘行著习察’，以达在认识上泯灭‘气拘物蔽’。”
“王门别宗李卓吾，独辟蹊径，开普世之说。”
“以‘抽象天理于人，人以实践明道’立论，主张人在理上格知，贴合世情。”
“朱王兼修在薛方山，取‘万物皆备于我，万物皆具于心’，‘格物穷理，先知而后行’二句，融会贯通。”
综武：开局董天宝，成为一代狠王 有个公会叫呜呼 快穿之我靠生子系统变美暴富 我能无敌全靠自己，武技，上身！ 都重生了，谁还不是多情小伙 从杀死一只蚊子走向无敌 日轻，不知不觉我的剑道满级了 这个邓布利多有些奇怪 云升仙记 四合院：我有一个小世界 蛇仙 砍一刀也能当神豪 仙武：无限推演金钟罩，横推万古 御兽：我的眷属是反派大boss 透视不赌石，你又在乱看 宝可梦：盘点小智超燃神战斗 综影视之恶毒女配重生记 穿越之我来拯救大宋 官场：破局 星宸者
我的狗狗公司闻名世界
...
抢救大明朝
关于抢救大明朝朱慈烺此贼比汉奸还奸，比鞑子还凶，比额李自成还能蛊惑人心！闯王李自成立马九宫山，遥望东南，感慨万千。慈烺此子忤逆不孝，奸诈凶残，简直是曹操再世，司马复生，让他当了皇帝，全天下的...
玄学大佬只想当咸鱼
...
事业脑咸鱼在八零
...
我和大圣是兄弟
王虎穿越了，而且悲催的成了五指山下的一只老虎。我去，这是要做猴哥虎皮裙的节奏？王虎表示不服。作为一只21世纪穿越来的新时代老虎，怎么着也要和猴哥拜把子，做兄弟啊！此时此刻齐天大圣孙悟空被压五行山马上就满五百年，再有十年，波澜壮阔，影响三界格局的西天取经之旅就要开始，看王虎如何在其中搅动三界风云，与猴哥一起再掀万...
九龙吞珠
一张从始皇帝皇宫流传出的长生不老药地图，解开不死不灭之秘。一代名将，将守，从万人敌，到无人敌的重生之路！九龙吞珠读者交流群721466643）...