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第八百九十二章 御的终点（第5页）

三娘皇甫情的“曲解教义”

，严格来说并不是曲解，而是夜帝自己确实正在追索的路径。

因此责怪她们背叛并无道理，夜无名对她们没有意见。

真要说香火情的话，倒还真说得上，如果她们愿意认自己这个夜帝，那大家甚至可以算一伙的。

他后宫的四象教山头又壮大了……呃不是，呸。

却听三娘有些犹豫地道：“长河……”

赵长河“嗯？”

了一声。

三娘道：“三十年前那一战，夜无名的意思是她为悠悠天道，你为夜帝。

如今你的意思是不是相反，夜帝还是让她自己当，而你执掌天书。”

夜无名心中一动。

这好像确实是自己与赵长河之间最本质的矛盾点。

在自己的视角里，赵长河始终在下，由自己安排与任命。

但赵长河只想把她摁在下面。

无论是实力地位还是男女战争。

夜无名仰首望天。

这事真可笑，自己心心念念布局两个纪元，为了挣脱他人的执掌，回过头来自己拉进局中的棋子却在试图执掌。

算不算前门驱虎，后门进狼？

但最可笑的是，自己对这匹狼的排斥与抗拒，居然并没有对之前天道的那么强烈……心中觉得荒唐的情绪反而盖过了其他。

走神之中，隐约听见赵长河对三娘的回应：“执掌天书，是彼岸的典型象征，只有跳出去，才能执掌。

从我们这个世界的武道分级‘御’这个概念来说，御天书，便是道途的终点。

但我对执掌天书并无兴趣，最多也就借用来对抗天道……”

三娘奇道：“彼岸何意？你又去念佛经了？”

赵长河把夜无名的理论解释了一下：“按夜无名的说法，应当是天道至境。”

众人点了点头，都在消化这个概念。

明知道赵长河没有权欲，夏迟迟还是没忍住问了一句：“既是彼岸之途，为什么你说对此没有兴趣？”

“执掌天书是彼岸象征，但彼岸并非必须靠这个实现。

充分条件和必要条件了解一下。”

赵长河说得很认真：“既许神佛俱散，世间也不必有赵长河……这个世界不需要谁的执掌，否则我们这一生跋涉，就是个笑话。”

夜无名心中微动，就听见赵长河续道：“对我而言……反正我的兴趣很凡俗。”

“有多凡俗？”

“相比于御天书，我只想御夜无名。”

（本章完）

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