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第一百四十六章机在目上（第2页）

罗南微瞑双目，心意敛藏，至此才算收功。

这一系列动作，是昨晚上刚学来的，由修神禹手把手地教，如何按摩头面及手足躯干，如何屈伸肢体，辅以呼吸，包括部位、力道、感觉、反应等，细致入微。

这是修神禹所言的“笨法子”，一板一眼，几乎没有神思观想的余地，更不见丝毫虚妄。

修神禹是这样说的：“形如碗托，承受其重，却排斥在外；神分一缕，禁锢其中，而尾大不掉。若想纠正，首先就是打通‘精气神’之间的层次隔膜。唯有从形骸入手，内外兼修，壮大身体机能，培育元气……就像在碗托下面加一把火，以身体的温度，暖融冰山一角，从中分得一杯羹。‘温度’要想达标，纯粹的静.功不能再练，要在行走坐卧里用力，元气机能，都要运转起来。

按照修神禹的说法，罗南现在一身修持，都被外法禁锢，肉身也弱，通达内外的唯有九窍而已。

所谓九窍，眼耳口鼻，及下体二窍。又有九窍三要之说，眼耳口最为紧要，其中目为神主，阴符经有“心生于物，死于物，机在目”之说，实为要义所在。

罗南的修持在精神层面，肉身利用困难，此时更要利用形骸的天然物性，如渠引水，渐成规模，再谋突破。对修神禹的理论，罗南听得半懂不懂，只知道要从“目窍”入手。说起来，他早年自我格式未成，只有些小能力显化，除强化脏腑消化吸收能力的“大胃王”之外，真正外显的手段“催眠师”，就是以眼睛为介质，慑人心神。

对照自身经历，罗南倒是略有所得。

早课持续了近一个小时，到五点半才结束。罗南又洗漱了一番，再踏入院子的时候，便看到薛雷正在院中扫落叶，他去帮忙，却被拒绝：

“留点儿劲吧，一会儿去学校，可没有公交车。”

“跑着去？今天是不是晚了点儿？”

从道馆到知行学院，将近五十公里。这样的路程，罗南不是没跑过，可现在已经快六点了，估量自己的能力，他不认为能在上课前赶到。

“哎哟喂，志气可嘉！”

薛雷咧嘴一笑，对罗南竖起大拇指，不过接下来就是摇头：“是我跑着去。你现在的身体不适合上量，博山楼这里公共自行车点，也可以将就……唔，南子，你今天的气色不错。”

罗南的自我感觉也很好。此时他身上酸疼未消，偏是心意凝定，气顺神清，与昨日颇不相同。

他大概知道是怎么一回事儿。