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因为人间界横空出世的关系,《帝望》第十一年的新年庆典可谓空前的盛大,各地甚至办起了各式各样的祭天仪式。
沐云带着普瑞希姆和小萝莉到处跑,到处玩,然后在新年庆典的第四天,突然抬头望了望天空,轻声说道:〝差不多是时候了。〞
普瑞希姆闻言点了点头,便利用虫族的心智空间将讯息传达出去,不多时就看到一道道的光柱从天而降。
只不过,并不是所有被光柱笼罩的人都能被传送到人间界去。
……
前文曾提过,兵家四势的六门十二法,可拆分成战略、战术、后勤、练兵、选将、军令、治军、用间等八类。
若以上、中、下三等来划分,只要能将其中四项打磨至中等,就称得上是不错的将领了。
事实上,绝大多数的常规将领,都只有一两项打磨至中等,其余几项都是下等,甚至连评级的资格都没有。
能被称之为练兵大家、治军大家的将领,基本上都是该类能力打磨至上等水平的强人。
能被称之为名将的就更不得了了!除了要将自身的五项能力打磨至中等以上水平之外,还得有至少一项能力达到上等。
至于集大成者的部份,则为八项全能,且至少三项能力达到上等,然后至多只能有三项能力低于中等。
换言之,能被称为集大成者的将领,最低标准就是三项能力达到上等,两项能力达到中等,剩余的三项能力也有下等水平。
这还只是将这些能力划分成上中下三等的情况下,要是再细分出顶级、上上,中上、中下、下下等级别,落差还会进一步加大!
兵家四势集大成者,哪怕用他评价中最弱的一环,都能吊打绝大多数的常规将领。
由此可知,兵家四势的集大成者有多么强大,想成为其中之一,又有多么困难!
只是说到这个,就不得不提一提所谓的【大家】之区别。
以练兵一道为例,便可以划分成:带兵、练兵、教兵、用兵等四个层次。
下乘者谓之带兵,或以权压之,或以势导之,或以身领之,或以心御之,使其部众从其指示而行,然后在实战中成长,历百战而成形。绝大多数将领都处于这个阶段,包含那些仅以个人武勇着称的名将。
中乘者谓之练兵,由易而难循序渐进,增益其所不能,而后于实战中将其所学融会贯通,基本上只需完成适应战场之环节,即可形成有效战力。绝大多数以统兵着称的将领,包含训练出虎豹骑的曹纯、训练出白毦兵的陈到、训练出先登死士的麴义,以及皇甫嵩、张辽、于禁、吕蒙、姜维等名将,基本上都处于这个层次之中,只是水平有高有低而已。
这个层次既以【练兵】为名,就能说明很多事情。
是的,没错!只要能达到这个境界的上层水平,也就是所谓的【中上】级别,既可称之为练兵大家,但也只是挂着练兵大家的名号,并不影响其评级。
真正意义上的练兵大家,乃练兵能力达上等以上级别,也就是教兵和用兵层次的存在。
练兵一道之上乘者,谓之教兵,练之有方,治之有术,令部众其知其然,亦知其所以然,舍身忘死,心无罣碍,不鸣则已,一鸣惊人。能达到这个层次者,基本上都是青史留名的兵家大拿,如:孙膑、白起、韩信等。
至于用兵者,则为集大成者之谓,其练兵之能已达随心所欲之境,可因时度势,以地制宜,依其所能来练其所需之兵,纵观华国古今,唯孙、吴、高、岳、戚五人耳。
兵家的练兵一道之划分如此,就更不用说是名将和兵家四势的集大成者之落差了。
作为原史中的【汉末三杰】之首,皇甫嵩的能力相当地豪华,战略和战术均达到上等,练兵、选将、军令、治军和用间也都达到中等以上之水平,只有后勤稍差,还停留在下等水平。
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