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第八四五章 告知（第1页）

所有的欢乐，最后总要回归平淡，平淡才是生活的真谛。

可惜现场留下许多脏乱的垃圾，需要有人出力清扫，在这种情况之下，学堂岛学生知道，只有趁着他们的影响力还没有退去，才能够真正的把规矩建立起来。

建立起来的规矩，如果是好的，自然会被遵守下去。

除非，要维持这个规矩，太过费事。

如果是不适合他们的规矩，那么，学堂岛学生转头走人的时候，规矩估计会被放弃。

只有人民真正能够体会到好处的事情，才有执行下去的动力。

在这片新开发地上，有三个村子被组织起来，虽然他们还没有住进村子，但是他们都知道，未来他们会跟他们生活在一起。

第一印象，当然很重要。

三个村的村民早就已经被分配好了，虽然是新的村民，但是钱汝君要学堂岛学生，教会他们如何维护自己的环境。

或许，规矩的重要性，不会输给维护水圳。

如果是公共举办的活动，那么这个环境整洁的任务就是大家的。

虽然这个时代没有什么没有不会腐化的垃圾，能够保留下来的东西，基本上都是能够产生功用的。

但是脏的东西总是会影响人的心情，所以钱汝君发现，其实最该教他们的就是如何让自己的环境变干净，在自己环境变干净的情况之下，他们可以减少因为脏乱而发疾病。

或许金麦城所实施的规矩，该具体而微的实施，在大汉每一个村庄。

只不过大汉每一个村庄成立的时间已经很久了，他们不见得会接受外来的改变，但是水圳区都是新的村庄，新的村庄，要建立新的规矩，要简单多了，而且新的规矩一旦能够让人家发现他的好处，附近的村庄就会主动学习。

而附近的村庄想要改变，就必须让这些示范点表现的好一点。而且新的规矩一旦能够让人家发现他的好处，附近的村庄就会主动学习，而附近的村庄想要改变，就必须让这些示范点，表现得好一点才行。

当然，他们也不能够把所有的金麦城规矩都移植过来，因为金麦城的规矩之所以能够长久存在，那是有一批管理人员在管理，但是在村庄里面所有的事情最好能够自动完成。

甚至他们的管理人员一般来说也不具有比较高的代表意外，村庄的构成是属于组合村，而不是单属于某一姓人家，不属于宗族管理。

宗族管理在这个时代力量是非常强大的，即使你没有犯罪，但是宗族认为你错了。你就必须认命的被处罚。

钱汝君也知道，给一个地方的人太多的福利，就等于消弱其他人的竞争力，所以钱汝君必须尽量的给更多的人一般的福利。

虽说钱汝君是想给大家更为公平的一个空间，但是其实钱汝君也知道，当她给别人公平的时候，就相对于那些没有得到钱汝君公平的人，就得到了不公平。

所以他让学堂岛学生帮助村民，如果村民没有主动提出请求，那么他们的帮忙有一个限度，剩下的时间，钱汝君必须让他们到别的地方去帮忙别人。

学堂岛学生在教育村民的时候，钱汝君并没有参与，这个时候她必须到别的地方去接其他的学生，因为一个地方完工，不代表她在别的地方的工作就不用做。

想要让所有的工程都完工，或者是进入开发的阶段，都需要至少一年到两年的时间，现在只不过过了半年，何况钱汝君在没有拿出炸药的情况之下，工程进度是推慢了。

钱汝君心向，或许他必须跟长安那边说一说，如果长安那边愿意让他把炸药拿出来，并且训练出一批专业人员的话，那么这些不专业的人就不用接触炸药这种东西，就不用冒生命危险来处理这些炸药了。

何况炸药这种东西如果明白了原理，完全是一个人随手就可以制造着，这样会让大汉的民间变得更为危险，要知道大汉的民间随手都可以带着凶器，对于那些买不起凶器的人来说，就是一种不公平。

一个人的生存权利在大汉完全不是一个公平的事情，一个人拥有多少的财富，多少的权利，才是决定他的生存的权利的原因。

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