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“你们是否忘记,大汉的治安不是很好?”钱汝君疑惑的问道。
“这,的确是,但是治安不好,大部分不是城墙外吗?总不能只保障城里的治安。城里有有钱人家,城外也有啊!”
“但是如果没有城墙,你叫做官的人,如何安心睡觉。还有百姓凶悍,他们不见得能够管城外的百姓的死活。”
“可是,城外的百姓,聚族而居。自我维护治安,否则山贼盗匪这么多。他们活下去。”钱汝君试着讲道理。
“其实,城外的状况,地方官根本搞不清楚。而地方百姓,甚至都可能是匪。他们认为,这也是合理的兼职。”
钱汝君发觉讲道理,一心只想要讲赢的人似乎没有办法跟他说话。
即使是学堂的学生,也会犯了这个毛病,总是想要讲给别人。
对于自己的国家民族,咱们又爱又恨。他们的出发点在这个时候就已经不是理智的分析,而是盲目的爱护。说出来的话,都不知道哪一句是他的真心话,来一句是因为为了辩驳而生出来的话。
钱汝君决定终止跟学堂岛学生谈这些题外话,他们不是在设计如何用短的时间,用比较少的人,来做疏导水流的工作,并且开辟万亩良田吗?
知道钱汝君想把话题导引回去,慢慢也就顺着钱汝君的话,把话题导引回去,并且跟钱汝君说:
“我们已经设计好一个短短只有十公里的水圳,这个大概是作为练手最好的地方。
这个水圳通过的地方,由于时常出现爆冲的地方。
原本是一片河沼地方,所以附近都没有人流动,但是整理出来之后,会特别肥沃。所以这块地,是最好的示范田。
整理的难度比较低。
多的水,我们也准备好溢流口。
在我们多方推理,应该不会出问题。
我们要开辟出来的田地,究竟算是属于谁的?我们是必须跟地方官府先说好,而且我们如果需要用到人力,是我们自行雇用地方的人力,还是用官府,是还是鼓动地方,来实际参与,分他们利润,都必须在开工之前做好。
我们如果不准备在地方上立足,那么最好是用官方的身份,或者跟当地民众取得合作,来开辟田地。
我们要用官方的身份,最方便,跟做官的谈条件,谈好处就好了。
用人民的身份来做,即使我们想要跟地方做生意,跟他们一起合作,他们不见得能够看得到,但是未来能够得到的利益是最大的。
因为水圳不可能不变,河流随时在替自己找出路。
能够让人民主动管理会最好。
看到好处之后,他们会比官府有管理水圳的动力。但是最好管理的群体单一,不要分成两三分,如果是十几分,分散了反倒是没有关系。”
说话的这个人似乎已经知道钱汝君大概偏向于哪一个方法。
所以跟钱汝君提出的方法,也偏向那个方法。
钱汝君估计不想把这块田地开辟的利益,完全收归自己所有,而是想要让地方百姓拥有管理水准的利益,因为一旦随着开发出来,如果缺乏管理,很快的又会恢复成天然的样子,设计出来的水圳,必须要有人真心实意的去维护,去管理,这样这个水圳才能够长久使用
。
管理的人最好的人就是使用水圳的人,他们会认真按照学堂岛学生说的方法,认真维护。
要找地方官员以钱汝君的身份来说,钱汝君大汉公主的身份太高。
但是如果让学堂导学生出门,又会受到地方官员的欺负。
因为他们对于朝廷官员来说,根本没有一个正式的身份,无品无级,顶多算是钱汝君的家奴。
如果以钱汝君的家奴身份出现,钱汝君又觉得对学堂岛学生太过掉价,他们每一个人的能耐,都比这些朝廷官员好。
所以钱汝君的办法是,她的确是亲自出马了,不过谈话的事情却交给学堂岛学生去做。
地方官员的确是不好应付,只有刚开始出仕的官员会想着替老百姓做事。
但是如果这个人一般是草根出身,常常会受非常多的挫折,那么替老百姓做事的心思就越来越淡了。
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