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第211章（第3页）

庄羽道，不错，这个族群神秘无比，生活在海洋之中，自称海洋之子，自名为“霸海族”，意思是有他们在的地方，就无海族敢闹事，更有海上霸主的意思。

说起来也奇怪，有他们生活居住的海洋，过路的船都不会遭到海洋生物的袭击，神奇无比。如无大事，他们绝对不会上岸。

别说历史记载了，就是野史中也鲜有记载，见到他们的人基本都死了，这是他们族群自保的一种方式，因为他们怕有人知道了他们的具体住处，从而造成灭族之灾。

过去朝廷经常逼着一些水性好的人采珠子，他们可不想成为朝廷的傀儡，如果不被朝廷关注，最好的方式就是不让任何人知道他们族群具体所在的地方，不然朝廷率百万大军前来镇压，纵是他们威武霸气，那也肯定要被灭族，所以他们行事极为谨慎。

《巫鬼经》之所以记载的比较多，那是因为《巫鬼经》是灵山十巫所著，他们可能跟这个海洋族群打过交道，这个族群可比什么在古代为朝廷采珠子的采珠人牛逼多了。

庄羽顿了下又道，鲨语者和鬼母夜叉，不仅在《巫鬼经·人书卷之异人篇》里单独提及，而且在《异族篇》中也专门介绍了霸海族。

当时我看到他们介绍的时候，就非常好奇，于是博览祖上留下的书籍，也发现了零星记载，只说三皇五帝夏商西周时期还偶尔有人见到，到了春秋战国时期就鲜有人见到了。

秦朝之后更不用说了，民间根本就没人知道这个霸海族的存在，关于记载霸海族的图书一般被收藏在皇家书院之中。

当年郑和下西洋之前，曾和人到过南海寻找霸海族，打算将他们收在身边为己用，但根本找不到。

我心道，这霸海族真是奇了。不过这个霸海族人数不多，族内通婚不会导致遗传病频发而灭族吗？怎么会流转至今？

想到这里我出口道，庄大小姐，按照生物遗传规律来说的话，如果同一个族群族人长久通婚，必然会导致怪病频发，恐怕这族群很快就灭绝了吧。

第十一章鲨语者（3）

我点头道，这么说我就释然了，或许真的如此。

庄羽一笑道：根据《巫鬼经·人书卷》之《异人篇》记载——

上古有海民曰“鲨语者”、曰“鬼母夜叉”，居于南海中央无名之岛，渡水如履平地。

眼睛奇特，水中变色，可视水底，曰“龙眼”。

鲨语者身刺龙旋图，身怀玉刺曰龙刺。

鬼母夜叉身刺鬼母夜叉图，身怀海鬼叉。

两者皆是水中霸主，水兽见之则避，有密语可使鲨鱼载之。

身怀秘药，可抗海水压力，深潜千米而不止，常挂龙牙、鬼符以保自身平安。

庄羽说完这些话，那位鲨语者后裔周子兴大白牙一露，龇牙对着庄羽一笑，同时竖起了大拇指，眼神罕见流露出赞赏之色，应该是佩服庄羽博学多才。

曹有为叫道，庄大小姐，您说的那段“古文”是啥意思？我语文不好，快给我翻译翻译。

庄羽白了他一眼道，我说的已是大白话了好呗，这都不懂，你还能干点什么？

曹有为道，我除了语文不好之外，其他的都还行，像数学我能从一数到一百不带喘气的，其余的更不用说了，吃喝拉撒睡样样不含糊。

庄羽听了这话，无奈的摇了摇头，然后呵呵一笑解释道：

那段话的意思是说在上古时期南海海中有居民，名字叫鲨语者、鬼母夜叉，他们居住在茫茫大海中间的无名小岛，他们在水中如同在平地上走路那么简单。

他们眼睛生的奇特，平常的时候看不出什么稀奇，但是一到水中就会发生变化，可以在水中视物，有人称他们这种眼睛为“龙眼”。

他们不仅眼睛生的奇特，而且身上纹有奇特的纹身，鲨语者身上刺有龙旋图，还有祖传圣器玉刺，这玉刺有名称曰“龙刺”，是水中杀敌利器。

鬼母夜叉身上的纹身是鬼母夜叉图，拥有杀敌利器海鬼叉。

他们在水中就如同在自个家里院子里散步一样，水中的凶恶猛兽见到他们都要避开，而且他们还拥有神秘的语言可驱使鲨鱼，并且能让鲨鱼载着他们在水里游来游去。

除了这些之外，他们还身怀秘药，这种秘药有着神奇的抗压和减压作用，能让“鲨语者”迅速下潜和上浮，不会出现潜水常见的“减压病”，而且他们还有特殊闭气和吸气方式，甚至能在水中数天不上来。

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