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她安慰的拍了拍小徒弟的肩，给了她一点小提示：“子衿，律令只能左右法度，却不能左右人们的思想。”

子衿猛地抬起头。

墨卿却不再多说，让她自己去重新尝试。

子衿抱着律令法典，开始琢磨师尊的话。

她仔细的回想前四次失败，发现果真如同师尊所说，无名小城虽然从表面上看是毁于战争，但实际上，导致城破的根本原因，还是在于人们从头到尾都信奉着最初的观点。

即男尊女卑。

后续的“多子多福”“延续香火”“伦理纲常”等等观念，都是由此演变而来。

他们骨子里的东西没有任何改变，所以无论子衿怎么修改律令，都只是治标不治本。

第73章

子衿捧着笔记本重新开始尝试新的策略。

即引导人们改变观念。

但无名小城内的大环境是墨卿参照外界而设置的，子衿只能修改律令，却没法直接掌控他们的想法。

第五次，子衿开始尝试在无名小城里寻找那些“反叛”传统观念的人，让他们去做学堂老师，将他们的理念交给下一代。

为此，子衿在无名小城里办了官学，并下令让所有小孩都必须去学堂，而他们去学堂的费用全部由无名小城官方支付。

墨卿在一旁看着小徒弟抓耳挠腮的想办法，她也不干涉，而是放任小徒弟自己去尝试，去失败，去总结。

*

大梁国都蓬莱神殿。

巍峨的神殿已经成了大梁国都里人人皆知的仙家宝殿，蓬莱神的信徒也越来越多。他们每天都会抽时间去神殿里祈福。

每天的巳时，午时，酉时是神殿人最多的时候。因为奉天神使会在这三个时间点用宝镜在参拜的众人中选出三位最虔诚的信徒，并赐下灵茶。

通灵宝镜虽小，但同时将殿内所有人照进去并不难，只需奉天站高一点即可。她每次都会站在大殿二楼的回廊上，挑选镜中金光与光点都最浓厚的信徒，然后让小童将灵茶送下去。

为着这三杯神奇的灵茶，每天的巳时午时与酉时，神殿里几乎都是人山人海，若不是有无限大的须弥法术在，恐怕还真容不下这么多人。

那些得到灵茶的信徒大多都是些众所周知的大善之人，因此，其他人也没有什么意见。因为奉天神使说过，每人每年最多只能得一杯灵茶，人们也不必担心灵茶永远只给那几个人。

而得了灵茶的信徒感恩戴德都来不及，更不会有什么意见。这灵茶神妙无比，一年能得一杯已是天大的福气了。

因为这个缘故，那些得过灵茶的信徒都在心里默默发誓，哪怕是为了这杯灵茶，他们来年也得继续行善积德。

没有得到过灵茶的信徒也并不懊恼，现在大家都知道，蓬莱神赏善罚恶，只要是善人，哪怕不来神殿日日祷告，也照样能得到神赐灵茶。

人们都开始注重起自己的德行，争当善人。

只要自己身上的功德金光比别人多一点，那自己得到灵茶的机会也就多一点。

但没人敢耍小心眼，因为通灵宝镜里不仅能照出功德金光，还能照出孽债怨气。

那些曾经欺男霸女无恶不作的恶棍，都被奉天赶出了神殿。

而被奉天驱逐的恶棍们，都再也无法进入神殿，他们甚至连神殿的门槛都摸不着，只能在殿外像鬼打墙一样来回绕圈，不得其门而入。

殿内的信徒们都无比安心。

因为他们知道，有神尊注视着的蓬莱神殿就是这世上最安全的所在。

老弱妇孺也能安心祈福，完全不必担心被人欺辱。反而会因为人们争当善人而得到些帮助。于是，国都里渐渐兴起了一阵风潮。

若谁遇到了什么困难，便会去蓬莱神殿大殿外的歇脚广场上求助。而那些来祈福的信徒里，有能力帮一把的，就会伸手帮一把。

而男男女女之间的成见，在蓬莱神殿里也没人敢提起。

有些人虽然不满，但也不敢置喙，而有些人则渐渐地发现，男人和女人，似乎也没什么区别。都是人，都有血有肉，会有七情六欲。

一颗小小的种子被埋在了在蓬莱神殿里，只待来日生根发芽。

*

奉天接到了几个神仆报上来的消息，说歇脚广场上来求助的人越来越多了。

而且似乎多了一批不是国都的人，据说是最近从西泗州来了一批难民，说家乡遭了灾，特意来神殿求神尊庇佑。

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