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“难道,踏法当真已……”
徐行又是一笑:
“或许吧。”
言静庵见他不愿详谈,也不再追问,只是拖着下颌,深深凝视着他,叹了一声:
“踏法,静庵对你,倒是越来越好奇了。”
在从峨眉山返回慈航静斋的路上,言静庵已经深深意识到,徐行身上的神奇之处,以及其人所具备的恐怖武学底蕴,根本不是单纯的“金刚传人”四字所能解释。
只不过见多识广的她,在转世重生之外,还想到了另一个可能。
——横空出世、底蕴丰富,且武功高强,符合两个特征的人,除了徐行,其实还有另一个人。
那便是当今天下的至强者,张三丰。
虽然在江湖上,有很多人都说张三丰是令东来的传人,亦或者干脆说他就是令东来本人,但也隐约有另一个说法,流传于武林最巅峰的圈子里。
——就像那些来自于“外界”的神功秘籍一样,这位张真武,很有可能也是一位自“外界”破碎虚空而来的绝世高手。
只不过,此界流传数千年的武道史册中,从未有过如此先例,并且在张三丰后,也再无另一个如他一般的强者。
所以,这个说法的可信度并不算高。
但徐行的出现,却让言静庵再次想到了这个说法,可她也有另一个疑惑。
——这位金刚传人的武功虽然高绝,但也显然还没有如张三丰一般,到了某种越“破碎虚空”的至境。
若他当真是来自“外界”,又是如何到来?
只是一想到张三丰这些年的所作所为,言静庵心中又起了另一个猜测,难道,每个世界之间,“破碎虚空”的难度并不相同?
在这位慈航静斋之主怔怔出神之时,徐行已在整理自己这三天来的收获。
他这一次虽然在庞斑手下受伤极重,却也获得了一次破后而立的绝佳机会。
如今有了仙胎、魔种之法,又有黑天书的“劫力”、“劫海”之论,徐行先前设想的秘境之道,已能付诸实践。
徐行初步选择的部位,便是人身五脏,搭建一座五脏庙,只因无论用哪个世界的武道理论来看,五脏都是人身绝对的中枢。
而徐行纵然有了真气和法相,最习惯的作战方式,仍是埋身战。
若是能够在五脏中开辟秘境,对他这一身以炼体为基础的武道,绝对有不可估量的好处。
并且,佛门有代表佛性五智的五方佛,道门亦有代表五行的神祇,以此坐镇五脏,再合适不过。
等到五大秘境开辟后,徐行便能以此统合肉身纯阳之气,令神魂坐镇眉心天庭,重开人身小天地,判定清浊,再演森罗万象。
用这种法子,可谓是将徐行毕生所学,尽数归于一同,也令“真形法体”之称,彻底名副其实。
并且由于结构宏大复杂,不用担心会像庞斑一样,只是被人影响了其中一极,便陷入“道魔失衡”的窘境。
若是当真能够达成这个设想,届时的他,应该不会逊色于此界那些位于绝颠的大宗师,甚至会具备些独特的优势。
只不过,想要将“五脏庙”的底子搭建起来,徐行现在还差了些底蕴。
徐行关于佛门的武学储备倒是足够,但与道门相关的“北冥神功”就显得弱了些,纵使再加从“慈航剑典”中得到的仙胎,亦稍显不足。
徐行也在考虑,是否要走一趟武当山,面见张三丰,从他手中换取些武学秘籍。
就是不知道,这神龙见不见尾的张老道,是否有时间接见自己。
并且,徐行也还缺少开天辟地、划分阴阳、判定清浊的法门,按道理来说,此界的“黄天大法”以及“周流六虚功”都该有此神效。
只不过,“黄天大法”在《覆雨翻云》的时代中并未出世,“周流六虚功”又在西城城主手中。
如今这位城主显然已经同魔门、大轮寺沆瀣一气,徐行就算想要强取,也需深入塞外,甚至可能面对八思巴、蒙赤行两人的围剿。
即便徐行再有自信,也没有在两位大宗师手下,虎口夺食的把握,更何况,沈万三本也不是好对付的庸手。
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