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第一百四十七章 新神（第2页）

他跟伙伴详细地讲述了自己从神圣祭祀中存活下来，前往天神居所，见证起死复生神迹的经过。

由于对火枪缺乏理解，他讲述的时候自行补充解释了许多细节，并进一步夸大了“天神”的战斗力。

在他讲述的故事中，陈舟甚至不需要端起“能发出雷鸣的武器”，只要拿着它，望向敌人，目之所及，伴着雷声，那些骁勇的土著战士就一个接一个倒下了。

轻而易举地荡平了所有敌人后，“天神”用手喷射出火焰，点燃了神火。

他似乎并不钟爱这些“祭品”，也不喜欢敌对部落之人献给他的舞蹈，与祭司描述的“神”完全不同。

当然，对于这些与祭司口中的“神”相悖的举止，少年已经给出了解释。

他认为，天神有天神自己的食物，与他们这些土著原来所想的完全不同。

比如手中融化的巧克力，他便认为是天神特有的食物，这种食物吃起来甘甜无比，能赋予人强大的力量。

而天神饮用的水更是有起死回生的功效。

至于天神本人，更是有超凡的伟力。

他比任何一个勇猛的战士都高大壮硕，就好像一座庞大的山岳，需要人仰望;

他的表情总是那样平静，脸庞是那样英俊，与他们这些凡人截然不同;

他披着天界的盔甲，刀枪不入，水火不侵;

他饲养了一只金黄的神兽，神兽的脖子有用人头骨和鲜血锻造的项链;

他住在用石头打造的，坚不可摧的居所中，他的房屋有用晨曦制造的透明的砖块;

天神的武器是用某种坚固的石头制造的长矛，那把长矛比任何一支木矛都长，看上去也比任何一支木矛都锋利.......

关于天神的勇猛，以及他的神力，他的威能，土著少年一时间根本无法完全描述出来。

他只能尽自己的全力，将部落语中所有关于神的崇高、圣洁、伟力、强大、仁慈等等美好的词汇全部安到了陈舟身上。

苏醒过来的干瘦俘虏听到他的叙述，看到他无法作伪的，真诚又崇敬的表情，不由得对这个救了自己一命的神明心生敬仰。

他是亲口品尝过巧克力的，很清楚这种奇异的部落中从未有过的食物有多么甜美。

而且苏醒过来后，他的记忆还停留在被捆绑在独木舟内，昏迷前的一瞬。

本来就觉得自己身体虚弱，即将死亡。

此番中暑救活后，他还真的以为自己死而复生了，在感激天神的仁慈之余，也对自己能否承担这份眷顾而感到不安。

与土著少年沟通的过程中，眼见日落西山，天神还没有返回，他心中愈发忐忑，多次询问少年，天神是不是抛弃了他们。

少年心中亦无答案，他只能安慰着同伴，焦虑地眺望着森林，在原地等待。

临近太阳落山时，年纪更小，更沉不住气的少年甚至提出建议，要带着干瘦俘虏进入森林寻找天神的踪迹。

关键时刻，还是干瘦的俘虏沉得住气，及时劝阻了他，使得两人一直等到了陈舟归来。

在敌对部落中两天才能吃上几颗果子，只能维持生命，保证他们参与神圣祭祀时还是活着的。

两名少年在树荫下等待，早已饥肠辘辘。

远处被焚烧的尸体堆散发出的气味儿对二人来说分外诱人，干瘦俘虏几次想要离开树荫前往沙滩取人肉来吃，都被少年阻止了。

他通过陈舟杀人焚尸的表现，还有面对被烧熟尸体时的表情，判断出天神并不喜欢吃人肉，因此不想自己和同伴因为出格的举动触怒了天神。

在死亡的威胁面前，干瘦俘虏最终克制住了食欲，老老实实地坐在树下继续等待。

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