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第176章 巫神玉雕寒气来源(第1页)

陆同风天生就适合做游侠。

在扶阳镇散漫多年,养成的既来之,则安之的性格,对他蛮有好处的。

就像他接受了自己是个修士,接受了世间有冥灵那么巨大的神龟一样,他很快也接受了眼前的深渊之地有一个龟眠之地,以及一个古巫族祭坛的事儿。

这种性格往往比那些执拗的,爱钻牛角尖的人更容易接受新鲜事物。

关于古巫族,陆同风与云扶摇了解的都不多。

不过,身为古巫族后裔的苗女苗真灵,知道的却不少。

苗真灵在给狼首人身的丛林之神,与熊首人身的大地之神行完礼后,便第一时间跑回了陆同风的身边,重新抓起陆同风的手。

陆同风向苗真灵询问这丛林之神与大地之神是什么东西。

苗真灵自然乐于向汉人宣传他们的文化,叽里呱啦的说了起来。

不过,她汉话说的本就是二把刀,陆同风与云扶摇费了老大劲,连蒙带猜,才大概搞懂了七七八八。

根据苗真灵的讲述,古巫族是曾经活跃在神州南部的一支神秘而又强大的文明种族。

古老的巫术是一切修炼法术的源泉。

很久以前,人间还处在氏族部落时期,当时的巫师与祭司掌握着超越凡人的神秘力量。

他们能呼风唤雨,调和生死,占卜观星,甚至可以与神灵沟通。

在那段漫长的岁月中,巫师可比部落族长的地位要高的多。

后来文明从氏族部落进化到了国家层面,人类数量急速增多,凡人逐渐参悟修炼之术,开始挑战巫师权威。

在这一场跨越持久的争斗中,最终修真体系打败了巫师体系。

有一部分巫师带着忠于他们的子民,再一次进入到了神山,过着狩猎生活。

这部分人,便是历史中记载的古巫族。

又经过漫长的岁月,古巫族面对着来自外界人类的围剿蚕食,被一次又一次的打散。

以前的古巫族早已经覆灭。

不过他们却分离出了好几个分支在人间传承了下来。

如今苗,黎,壮,土,瑶,白等族,都自诩古巫族的后裔。

云梦泽极渊下方的这座祭坛,就是古巫族的一处遗迹。

而且极有可能是古巫族中,青巫族的遗迹。

古巫族也分为很多族群,主要有黑巫族,白巫族,灵巫族,青巫族,金巫族以及血巫族。

在上古时期,整个古巫族供奉着的是巫神娘娘,为万物之母的神只。

但是每个部落供奉的灵神又不相同。

狼首人身的丛林之神,熊首人身的大地之神。

鹰首人身的天空之神,鱼首人身的湖泊之神。

凤首人身的火焰之神。

除此之外,还有犬首人身的审判之神、鹿首人身的生命之神,头顶一个乌鸦头的死亡之神。

拥有猫头鹰脑袋的智慧之神,长的像人形大蝴蝶的自然之神,牛头人身的音乐之神以及长着三头六臂的时间之神。

这十二灵神各自代表着自然界的不同元素与人类社会的各种需求,他们共同构建了古巫族信仰的核心,通过祭祀与仪式,古巫族人民与这些神灵保持着密切的联系,寻求指导与庇护。

六大古巫族供奉在巫神娘娘身边的守护灵神各不相同。

比如黑巫族的守护灵神是乌鸦头的死亡之神,与一半人一半鱼的湖泊之神。

白巫族的守护灵神是天空之神与火焰之神。

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