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赵斌急忙把刚写好的堂单拿到我跟前。
此时我虽然处于被捆窍的状态。
可是手脚却是能够勉强的自由活动了。
只是每一下动作都像是有着阻力一样,感觉有一点点吃力。
这就是考验堂上的众仙家对我认可程度的时候了。
胡三太爷说道:
「胡天山!」
等他说完,我便双手持着刚刚窦艳彤给我的那一根香。
略显吃力的直接用燃着的那一头,在自已的头上顶了一下。
这时用那燃着火星的香火头,去触碰我的额头顶上。
我是一点都不觉得烫。
反而有一种冰冰凉凉的感觉。
这时,窦艳彤接过我手里的香,插在了香案的香炉里,又点燃了一根交到我手上。
胡三太爷继续说道:
「胡天龙!」
我又持着香,把正燃着的那一头在自已的头上顶了一下,然后交到窦艳彤的手里。
她接过去继续插在香案上的香炉里。
如此这般往复,胡三太爷报一个仙家的名号,我就顶一下香火头换一根香。
直到最后的地府仙都报完了,香炉里已经插上了九十多根香。
要不是那香炉够大,估计这么多香都放不下。
这个环节,就是顶香。
这也是东北出马仙为什么又叫顶香弟马的原因。
我刚才顶香的时候,感觉到的那种阻力,就是说明我和仙家的默契程度还不够。
有些不受仙家认可的弟马,在这一个环节,想要顶到香火头,那可真是想都不要想。
同时,这个环节还有一个小名,叫做点兵点将。
赵斌之所以会把堂单拿到我的跟前,就是为了让仙家好好的检查一下,堂单上是不是有遗漏或者写错的仙家名字。
第116章出马立堂(三)
各家教主们都逐个儿检查了堂单。
也都确认了仙家名号没有写错。
其实顶香弟马们各家的堂单,胡黄常蟒的名号都是差不多的,只要是行里人都知道,这是不会写错的。
只是到了悲王教主和地府仙儿这里会有所不同,那都是弟马们各自的祖先。
我太爷爷和我堂口众位地府仙的名号,也都是朗朗上口很常见的名字,又没有生僻字。
这个自然也是不会写错的。
说到这里,可能有人会问了:
「各家堂口上供奉的仙家名号都是一样的,那是不是说供奉的都是一个仙家啊?这样一来,这不都成了串堂仙儿,没有坐堂仙儿了吗?」
这里简单解释一下。
其实不一样的堂口,供奉的仙家,除了少数的串堂仙儿之外,其他的都不是同一位仙家。
就比如说这个堂口供奉了胡五太爷胡天罡。
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