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一般而言。
游神师从后期开始,就已经开始着手构建自身的神祠,这一点同样至关重要,几乎就相当于开始决定自身今后所要走的道路。
神祠建立之后,除非是有大机缘,一般来说便只能使其稳固,而不能重新建立了。
就像是一座建筑,一开始的地基打的好不好,便决定了建筑的高度,之后也只能想办法在建筑本身上进行加固,而无法触及到地基了。
所谓下层建筑决定上层建筑,神祠便是神师的基础,越是高阶的神祠,越是能够让神师走的更远。
神灵亦是如此。
神祠构建之法:
《乙水神祠法》
《崇山神祠法》
《万森神祠法》
《五行神祠法》
……
在功勋屋之中又搜索了一下相关的神祠法,种类繁多,各色各样的几乎都有,每一种都代表着一种属性,同样也是一尊神灵最佳神祠。
就像是《崇山神祠法》,所建立起的神祠,最是适合“山神”入樽,能够借来的神力几乎是一倍于常人。
这也算是背靠大树好乘凉了,这些神祠法在功勋屋之中都是明码标价,但是若是在外界的话,购买的价格且不说,能不能买到才是个大问题,而买到的神祠法质量也同样是参差不齐。
当然,那些大家族的神祠法,都是他们的专属,几乎是不会流落到外界,更别提购买了。
索性陈术也不是很在意,大家族的神祠法都是各自神灵的专属,未必就适合陈术。
他目光下移,在一堆神祠法之中,最终看向了《五行神祠法》。
既然已经决定以“五官神”成就灵神,其本身又暗合五行,这《五行神祠法》无疑是最为适合陈术的。
天地基础无外乎阴阳五行。
五行也同样是世界基础,“五行神祠”在所有的神祠之中,也同样是当之无愧的顶级神祠!
不论是什么神灵,都不会厌恶就是了。
但是同样的,越是顶级的神祠,所需要的资源便是一个天文数字,对于神师本身的资质更是有着一定的要求,不是随意就可以构建而出的,。
资质上陈术自然是不用担心,只要适合他就可,更为重要的是,
陈术转头看向资源之中的其它几物,这神祠法几乎就像是专门为他准备的一样。
灵物【神农木】
灵物【琉璃沙】
灵物【天罡金】
构建五行神祠所需要的五种灵物,单单是这次的资源,便直接给他凑够了三种。
五行灵物本身便是极其珍贵的天材地宝,不论是神师用来强化神祠亦或是给与入樽之神,都有着极大的裨益。
只有在相应的神国之中,方才是有机会获得,能有三种已经是非常不易了。
“贾尘有事是真帮啊……”
陈术稍微有些感叹。
想来这些资源贾尘应该是做过了一些等价置换,不然猪猴蛇三人的修行资源,不应该只有这几种,大概很多都是专用于他们的资源,对陈术没有什么太大的作用,便换成了五行灵物。
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