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“兵符”修行法,是在位面意识下修行的一种捷径。
最初从f级到sss级的修行,都是处于一个“养气”的阶段,灾变纪元时期更是以增加损耗生命本源来加速强化肉体。
简单粗暴,进阶速度快,这是灾变纪元时期的修行特点。
但随之而来的便是寿命的问题。
起初,大家都是为了活下去。到后来,逐渐有了能与星兽对抗的力量,建立了一个个阵营防线...修行之法的弊端也逐渐明显...
强者有很多,但都活不久。
“养气”之法因此在众武者的曲折探索中孕育而生。
“养气”之法本质上和之前一样,引源能入体,强化肉身,但实力提升速度比过去要慢上很多。
“养气”之法讲究循循渐进,主要靠的就是将源能引入身体,让身体阶段性适应容纳,到达一定程度后再缓慢强化肉身...之后,再加以复杂化的应用...
这样一来,从那个时期新生代开始,寿命危机便不再突出。
一部分采用“养气”之法,一部分继续练用“源武”之法,防止阵营内出现明显的强者断层,毕竟“养气”所需时间太长了,对于天才来说十年都只是个起步时间...
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但“养气”,终究只是借源能引导源能,以少扯多,这是本质,所以缺陷也很明显...
“兵符”之道,便是为此孕育而生。
华夏古时,兵符便被赋予调遣将兵之能。华夏帝国的缔造者便注意到了这一点...
“兵符”修行法,便是以“本源兵符”调动天地源能。其中“本源”的质与量,关乎能调动源能牵扯到的范围大小。
这也成功补上了“养气”之法的一处缺陷。
不过,“兵符”修行法依旧也存有弊端,修行者的身体能否容纳或凝聚“本源兵符”...
所以,“养气”之法才依旧保存改进传承了下来,并作为了“兵符”修行法的前置修行法...
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金木水火土...冰风雷光暗...这些曾出现在小说话本里的修行元素,则是构想“玺印”之法的基础...
玺印,在华夏历史中也是有着举足轻重的地位。
古人云:玺,徙也,封物使可转徙而不可发也。印,信也。所以封物为信验也。亦言因也,封物相因付。
古籍曾记载:祖龙大统一前,玺、印乃一物为格言玺。祖龙大统一后,皇帝之印方可称“玺”,官吏百姓皆称为“印”...
令古今印象最深的,依旧是祖龙大统一后的传国玉玺。
华夏帝国的缔造者便是延伸了玺印的一部分意义,以此为基础在曲折中开创出了“玺印”修行法。
“玺印”修行法,作为“兵符”修行法的延伸与售后,赋予了源能在属性上的多种转变,源能不再是单纯的简单运用,更可以在离体后实现金木水火土等多种属性的转变,从而造就了更多的可能性...
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